Zuavos del Mundo tiene como finalidad la investigación, estudio y divulgación de los Zuavos. Desde su creación en Francia en 1830 pasando por los Estados Unidos de América, Estados Pontificios, Calabria, Polonia, España, Chile, Perú, Brasil y Turquía hasta hoy con los grupos de recreación histórica que mantienen vivo ese espíritu de los Zuavos desde 1867.
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A Zouave. Cartoon Union Zouave soldier
A Zouave.
Fecha aproximada: 1861 - 1865
Descripción:
Un soldado de los Zuavos de la Unión sostiene su fusil sobre su hombro. Cabezas de pollo salen de sus pantalones, lo que sugiere que "gallinas" significa "mujeres" en el texto.
Texto original:
My Zouave is a pretty bird,
He wears a bushy tail;
He never missed secessia's hens,
When one upon their trail.
But now he's gone to
A long way from the snore
Where he can never hook the hens,
He gaily hooked before.
Fuente: The library Company of Philadelphia.
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Joan Martínez Espanyoleto
Queremos dedicar la entrada de hoy a Joan Martínez que tristemente nos dejó el pasado 9 de marzo de 2014. En Viquìpedia podéis ampliar más información. También en el programa de fiestas de Moros y Cristianos de Sant Blai de Bocairent, su Filà de Espanyoletos le dedica un articulo sobre su vida festera.
Pero queremos aportar algo diferente, y es simplemente la fotografía que mostramos. Se trata de la embajada de la mañana en el día de Moros y Cristianos, en el que podemos denominar backstage del castillo donde se celebran las embajadas. Es un momento donde se confraterniza los capitanes y alféreces tanto del bando cristiano como del bando moro.
La foto fue tomada el 4 de febrero de 2006.
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Pero queremos aportar algo diferente, y es simplemente la fotografía que mostramos. Se trata de la embajada de la mañana en el día de Moros y Cristianos, en el que podemos denominar backstage del castillo donde se celebran las embajadas. Es un momento donde se confraterniza los capitanes y alféreces tanto del bando cristiano como del bando moro.
La foto fue tomada el 4 de febrero de 2006.
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Capità dels Mosqueters 2015
El artículo de hoy lo enfocamos a la foto aparecida en programa de Moros i Cristians de Bocairent en el apartado de los capitanes correspondientes a diferentes filaes.
Una de las peculiaridades que tienen las fiestas de Moros y Cristianos de Bocairent es que cada filà tiene un capitán y un alférez, no existiendo la figura del capitán cristiano y moro como en otras poblaciones, aunque se les atribuye a la filà de Espanyoletos y Moros Vells estos cargos sin ser oficiales. Pero antes de ostentar el cargo de capitán, el año anterior ostenta el cargo de alférez, por lo que se tiene un año más de experiencia junto al capitán para desempeñar el cargo al año siguiente.
En ciertas filaes se permite que el capitán pueda tener un vestuario diferente al traje oficial de la filà, luciendo sobre todo el día de la Entrá y el de Sant Blai. Pero hay dos filaes que conservan el mismo traje oficial con pequeñas variaciones.
Tenemos por parte del bando cristiano la Filà Terç de Suavos, que el capitán a parte de la banda correspondiente, las variaciones son que llevan boina roja con borla dorada y tres estrellas de seis puntas, el las mangas también tienen tres estrellas, llevan sable y guantes de color negro, el alférez lleva los mismos complementos pero con tan solo una estrella.
Por parte del bando moro, tenemos al la Filà de Mosqueters donde varía la capa, siendo esta diferente a la negra con ribete rojo.
Pero lo que nos ha llamado la atención este año, es en la banda que luce el capitán de la Filà de Mosqueters Pedro García Ferre es la parte superior donde podemos ver tres estrellas doradas de cinco puntas. Creo que es la primera vez que se aparece las estrellas en la banda de un capitán que no sea de la Filà del Terç de Suavos. Es un detalle que intentaremos averiguar cual es su motivo, pero al ser de las bandas de los capitanes una de las licencias que se permiten los capitanes, reflejan su personalidad en ella. Puntualizamos, que no todas las filaes, ya que en la Filà de Estudiants, tienen que seguir una pauta, que es en la banda del alférez tienen que ir en tonos plateados y en la del capitán tiene que ser dorada.
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Capitanes en la Publicació
El pasado domingo 18 de enero fue en la población valenciana de Bocairent el acto de la Publicació donde se da el pistoletazo de salida a las próximas fiestas de Moros i Cristians, que este año se celebrarán del 7 al 10 de febrero.
El acto de la Publicació es una desfile por la calles de la población estando formada por 3 escuadras, una femenina, una masculina y la tercera que son los portadores de los correspondiente estandartes, banderines de las correspondientes filaes, pudiendo esta última ser mixta, aunque en Bocairent desde hace muchos años la mujer esta integrada en la fiesta, las escuadras no pueden ser mixtas.
Desde este blog queremos felicitar a la escuadra femenina por muchos aspectos, uno de ellos por la uniformidad, ya que iban perfectamente uniformadas, no tanto así como la escuadra masculina, donde un pequeño detalle como los guantes, tanto la Filà de Estudiants como la Filà de Moros Marins, carecían de este complemento. De acuerdo que son pequeños detalles, pero es lo que diferencia, más aún con 155 años de historia.
Por otra parte, y a raíz del título de esta entrada, es la participación de los capitanes en este desfile, donde este año los capitanes y capitanas que desfilaron fueron por parte de la Filà de Granaders; Mª del Carmen Gutiérrez Vicedo, Filà Terç de Suavos por Lurdes Palao Belda, Filà de Moros Vells por Ramón Micó Colomer y de Filà de Marrocs por Lucía Alarte Beneyto. Pero también participó el alférez de la Fila de Granaders Florentino Gutierrez Sanz, pero a su favor tenemos que decir que este año cumplía 50 años de festero, y eso ocurre una vez en la vida.
El año pasado ya se publicó una entrada sobre este aspecto, concretamente de la Filà de Terç de Suavos, que desde el año 2009 participan capitanes y este año no ha sido la excepción, ¿será una coincidencia que desde ese año los capitanes van a cargo de la Filà?.
Pero con esto no queremos decir de vetar la participación en este acto, pero desde esta modesta opinión tanto los capitanes y alféreces ya tienen bastante protagonismo en sus respectivos años de capitanía, ya que en Bocairent cada filà tienen una capitán y un alférez, no existiendo un capitán cristiano y moro. Pero si se tendría que dar la oportunidad de que puedan participar en este acto otras personas, o si un capitán quiere participar, ¿porque no desfila al año siguiente de dejar la banda?. Como por ejemplo en la Filà dels Moros Marins donde desfiló Juan Santonja Colomer que cumplia 50 años como festero.
Por cierto, yo si he participado en el desfile de la Publicació, pero no fue en el año de la capitanía ni de alferecía.
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Las fiestas del cambio de Moros y Cristianos de Bocairent
Este año son las fiestas del cambio, tras la consulta ciudadana celebrada el pasado septiembre, este año las fiestas de Moros y Cristianos de Bocairent son del 7 al 10 de febrero de 2015, empezando el 6 de febrero con la nit de caixes, el sábado l´Entra, el domingo Sant Blai, lunes Moros y Cristianos y martes Santo Cristo.
Aquí os dejamos el cartel anunciador realizado por Miguel Ángel Bonilla i Sánchez.
Buenas fiestas a tod@s.
Aquí teneís más información: Associació de festes Moros i Cristians Sant Blai Bocairent
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Zuavo del bereber Zuaua
Del diccionario de la Lengua Castellana de la Real Academia Española en su duodécima edición de 1884 que se imprimió en Madrid en la imprenta de D. Gregorio Hernando encontramos la definición de Zuavo:
Del bereber Zuaua tribu argelia. Soldado argelino de infantería, al servicio de Francia. Soldado francés que lleva el mimos uniforme que zuavo argelino.
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Litografía del ejército del Imperio Otomano de 1900
Se puede apreciar en la parte superior, el segundo por la izquierda, un zuavo de la Guardia con su uniforme tan característico de zuavo.
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Representación de los Zuavos Bahianos en 1949.
Ana Nery: la enfermera de los soldados heridos en la guerra paraguaya; y el batallón de los Zuavos: soldados negros que lucharon en la guerra. |
El desfile de los cuatro siglos, llamado desfile, estaba compuesto por doce carrozas, expuestas en cinco actos divididos por siglos (XVI a XX). Más de mil participantes voluntarios se unieron. El espectáculo fue capturado fotográficamente por los hábiles lentes de Voltaire Fraga, Adriano Messeder y Silvanisio Pinheiro, y se publicó en un álbum conmemorativo para recordar la propaganda política y las celebraciones del gobierno estatal.
En otra escena, nuevamente la valentía de los bahianos fue representada con la representación de la Guerra paraguaya, un episodio recordado para informar que Bahía era el estado que más enviaba soldados a las batallas, y la importancia de Ana Néri, la enfermera que cuidaba a los soldados. heridos, seguidos por el batallón de los Zuavos, soldados negros, con sus uniformes marroquíes, encarnados en los miembros del Departamento de Bomberos.
Fuente: Bahia con historia.
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