Boda Nacho Cantó - Mati Sempere


El pasado 16 de octubre tuvo lugar el enlace matrimonial entre Nacho Cantó y Mati Sempere en la Iglesia Parroquial de la Virgen de la Asunción de Bocairent.


Nacho Cantó es miembro de la filà Terç de Suavos, así como del grupo de amigos de Festa Avant!, y fue capitán del la filà en el año 1994.


Los miembros de Festa Avant! decidimos que Nacho y Mati se merecian una salida de la iglesia diferente a las demás, por ese motivo, hicimos un pasillo de cuatro componentes en cada lado en la puerta de la iglesia, formando así con los arcabuces de la filà una guardia de honor. A la salida de los novios, y a la orden de presenten armas y saluden, los novios salieron de la iglesia escoltados por los miembros de Festa Avant! (http://festaavant.blogspot.com/2010/10/aumenta-la-comunitat-de-lanell.html)


Desde aqui le damos la enhorabuena.
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150 aniversario de la Batalla de Castelfidardo


La batalla de Castelfidardo (18 de septiembre de 1860) enfrentó a las tropas piamontesas del general Cialdini contra las tropas pontificias del general Lamoricière.


Antecedentes

El futuro Reino de Italia se estaba gestando tanto por el norte monárquico y conservador como por un movimiento popular en el sur liderado por Garibaldi que el 7 de septiembre de ese mismo año había tomado Nápoles. Sin embargo, ambas realidades, norte y sur, quedaban divididas por el territorio de los Estados Pontificios que ocupaba toda la Italia central.

En el norte, Víctor Manuel II solicitó formalmente al papa Pío IX la entrega de Umbría y de Las Marcas a lo que el pontífice se negó. Tras la infructuosa petición, el siguiente paso de los piamonteses fue invadir los Estados Pontificios.


El ejército pontificio de Lamoricière marchaba camino de Ancona para reforzar sus defensas ante un posible ataque enemigo cuando el ejército piamontés le bloqueó el paso entre Osimo y Castelfidardo. El general francés Lamoricière se vio obligado a luchar allí mismo a pesar de saberse en inferioridad numérica.


Consecuencias

La lucha se libró en los terrenos cercanos al Monte Oro con la victoria de las tropas piamontesas. Aunque de gran importancia estratégica, desde el punto de vista militar la batalla no tuvo especial relevancia. Ni siquiera todos los efectivos de cada bando entraron en juego.
Tras la batalla de Castelfidardo los piamonteses tuvieron la vía libre para marchar hacia Nápoles y consiguieron la unión física con el sur sin amenazar directamente a Roma, evitando así cualquier intervención de Francia. La caída de Ancona el 30 de septiembre marcó la pérdida definitiva de Umbría y Las Marcas con lo que los Estados Pontificios se vieron reducidos a Roma y sus alrededores.


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Rifle Remington 1863 ò Zouave del Blog Armas de Fuego


Este es un extenso articulo sobre el fusil Remington Zouave 1863 que han realizado desde el Blog de Armas de Fuego (http://historiadelasarmasdefuego.blogspot.com/2010/07/rifle-remington-1863-o-zuave.html)


El enlace para poder ver más información en:


Se trata de un arma,que sin lugar a dudas marcó un hito dentro de la historia armamentística, no solo en los EE.UU,si no también en el resto del mundo. En la actualidad sigue siendo un arma muy usada y apreciada por sus execlentes cualidades para la práctica de tiro deportivo, en la modalidad de "avancarga", así como por los coleccionistas.

Este rifle,Regminton 1863, fue encargado por El Departamento de Guerra de los EE.UU a la casa Remington y fue conocido también con el Nombre de "Zouave". (Para más información sobre el origen de este nombre,leer el comentario de "Harry Callagham" en el siguiente enlace):
http://historiadelasarmasdefuego.blogspot.com/2010/07/carabina-spencer.html#comments
Su llegada a manos del Ejército del Norte fue tardía, así como enigmática es su participación en los campos de batalla, hay quiene mantiene que la mayoria de estas armas quedaron almacenadas en los arsenales y nunca llegaron a manos de los soldados, al menos durante los años de guerra. En cualquier caso esta considerada como la mejor arma de ordenaza a percusion de todos los tiempos,tanto por sus acabados muy cuidados, mas propios de un arma civil que militar, como por su extrema precisión,superando con creces a sus contemporaneos, los "sprinfield" y los "enfield".

Todo parece indicar que a pesar de su robustez, potencia y precisión su destino final fue la caza de bisontes.

Se trata de un fusil o mosquetón de los denominados de avancarga ,calibre .58 ,activado por percusión. Tiene una longitud total de 1.245 mm (49") y un peso de 4.400 g.El cañón,redondo y rayado,disponía de 3 ó 7 estrias,dependidendo del modelo.Estaba fabricado en acero y tenía una longitud de 33". Disponía de alza regulable,así como la posibilidad de acoplarle una bayoneta.

Dispara balas tipo "Minié". Este tipo de punta fue diseñada por Étienne Minié y Henri Gustove Delvigne en 1840, y supuso una gran evolución dentro del mundo de la balística. Las puntas "Minié" se empezaron a utilizar en la Guerra de Crimea y en la Guerra Civil Americana. Se trata de una bala cilíndrica cónica de plomo blando de 500 grains de peso aproximadamente, con tres surcos exteriores, los cuales se impregnaban de grasa a fin de facilitar el engrase y sellado y con un agujero cónico en la base,que permitía aprovechar al máximo los gases de la deflagración.

Cuando se dispara, por la acción de los gases, la base de la bala se expande deformándose y adaptándose a las estrías del cañón. Esto proporciona que la bala gire sobre si misma y selle mejor los vientos balísticos para una velocidad constante y un mayor alcance y limpieza del ánima del cañón. Algunos rumoreaban,no sin cierta razón,que podían alcanzar a un soldado a más de 1.000 m. de distancia. (click para ver video)

Se cree que entre 1862 y 1865, periodo en que estuvo en produción,la casa Remington pudo fabricar unos 12.000 piezas En la actualidad hay varias fábricas italianas que se dedican a su producción, para fines deportivos. Para los amantes de la modalidad de avancarga, les puedo decir que estos fusiles, con una punta Minie de 500 grains y unos 65 grains de pólvora Suiza nº 2 ó 3,mezclados con 50 de sémola, pueden hacer blanco,con toda precisión a 100 m de distancia con error por debajo de 3/4 de "MOA"

Fuente: Blog Historia de armas de fuego, publicado el pasado 31 de julio de 2010.

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Premios 20Blogs 2010... faltán 2 días


Han transcurrido 56 días desde el comienzo de las votaciones, que concluyen el próximo 30 de septiembre, y desde entonces el blog Zuavos del Mundo inscrito en el concurso ha recibido los siguientes apoyos...

Blog Zuavos del Mundo (http://zuaus.blogspot.com/)

Puesto nº 129 en la categoría Cultura y Tendencias de 4.569 blogs.

Puesto nº 2030 en la clasificación general de 36.013 blogs.

Aqui esta el enlace para poder votarlo. La única condicion es haber inscrito tu blog en el concurso de 20blogs.
Gracias de antemano.
Suerte a todo los blogueros.
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Zouaves Pontificaux


Una novedad para este año, es incluir grupos en facebook que traten sobre algún tema de los Zuavos. En esta ocasión el grupo es Zouaves Pontificaux, tiene el único propósito de la investigación histórica. Es un espacio para compartir documentos entre los coleccionistas y aficionados a la historia.


Es un grupo muy activo con publicaciones regulares sobre los Zuavos Pontificios, 100% recomendable, en la actualidad cuenta con 222 amigos y subindo.


Desde el blog de Zuavos del Mundo queremos darle todo nuestro apoyo y animo.


Lo podeis encontrar en la siguente direccón:



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The Pope´s Legion


La legíon del Papa. Las Fuerzas Armadas Multinacionales en defensa del Vaticano.
Los Zuavos Pontificios son pocos conocidos dentro de ls historía de la Iglesia Católica. Charles A. Coulombe cuenta la historia de los Zuavos Pontificios con sumo detalla, siendo la primera vez que se escribe con tal profundidad en inglés.


Las personas que se alistaron procedian de cuatro continentes y por lo menos 17 países para combatir una guerra que duró 10 años y que comenzó con la toma de Cerdeña en 1860 y la decisión del papa Pío IX para resistir el emergente movimiento nacionalista italiano.


Aunque la finalidad de los Zuavos Pontificios "finalmente fracasó, su historia está llena de muchos momentos heroicos, y su profunda espiritualidad que influyó posteriormente en los católicos de otras unidades militares.


Coulombe reconoce que hoy en día hay pocos tesoros en memoria de los Zuavos Pontificios, debido a un desprecio generalizado a la militancia católica, pero se siente aletado por un reciente resurgimiento del interés en su historia.

Con esta obra se puede entender en buen grado de la conexión de los Zuavos con la historia del catolicismo.
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Debout les Zouaves ! 1940



Debout les Zouaves ! 1940






Canción patriótica de exaltación del valor de los Zuavos de los años 40, en especial del cuarto regimiento, herederos de la Primera Guerra Mundial.

Interpretado por Nadia Dauty.

Autor del video: ccffpa





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Las fiestas del futuro (2ª parte). PFB 2009


Artículo aparecido en el programa de fiestas de Moros y Cristianos de Bocairent en el año 2009.

El año pasado empezábamos el articulo con una pregunta sobre las fiestas de futuro. Ahora la pregunta ya ha pasado y ya sabemos que pasó el año pasado en fiestas que aquel momento era el futuro. En realidad, el artículo nos servia para contrastar las vivencias de un zuavo a principios del siglo XXI y un zuavo del siglo XX. Gracias al tío Julián los zuavos podemos ir comparando cada año de principios de este siglo con el del siglo pasado. Aquellos hombres seguramente se plantearían también los mismos problemas que nosotros hoy en día, y, como nosotros, poco a poco íbamos escribiendo las páginas de historia de la filà. La actual filà, como todas las demás, ya no es ni parecida a aquellos grupos reducidos de festeros, pero las tradiciones continúan y, adaptadas a los tiempos actuales, podríamos encontrar similitudes con aquellas fiestas.

Ambaixada de la Risa 2009.
Ambaixada de la Risa 2009.
Foto: Festa Avant! Produccions


Por ejemplo, en las fiestas del 2008, un grupo de zuavos y un grupo de marrocs recuperaron, adaptándola al siglo XXI, la embajada de la risa. Ya hacía diez años que otros grupos de las mismas filaes representaron esta embajada el día de la eixabegó. El año pasado se representó la noche de moros y cristianos después de la retreta, con bastante éxito, por cierto. Como vemos, basándonos en la tradición hacemos fiesta copiando a nuestros antepasados. Copiando, adaptando y mejorando, evidentemente. Y pasaron muchas cosas, pero por grupos. Cada grupo de festeros seguro que tiene un montón de anécdotas para recordar las fiestas pasadas. La filà, en conjunto, también recordará que el año pasado, por primera vez, cuando el santo entraba en en la plaza le estábamos esperando con los arcabuces y las banderitas en alto. Un detalle que se le ocurrió al vicepresidente de la junta y que fue aceptada por todos. A partir de ahora, todos los años haremos el mismo gesto. Tambien recordaremos los zuavos el año 2008 porque tuvimos dos regalos: un maniquí con un vestido de zuavo argelino, regalado por el capitán, Fernando Cantó Salinas, y una imagen de San Blas muy interesante por la posición del santo, sentado, y acompañando por un niño, que nos regaló nuestro capellán de fiestas, Ramón Micó Colomer.

Per ahora volvemos, desde el futuro de los hombres del siglo pasado, a las fiestas de principios del siglo XX para recordar las vivencias y anécdotas de aquellos hombres y, en concreto , el año 1909. Hace cien años, exactamente en el año 1909, el capitán de los zuavos fue Joaquín Peti y fue un año con un tiempo magnifico, según cuenta el tío Julián. Aquel año tuvimos que lamentar otra baja de un miembro joven, Pedro Marco, de 25 años, que murió el 16 de junio de 1908. Los músicos de Arzeneta eran los habituales de la filà y aquel año volvieron a acompañarnos, algunos músicos se sabían mejor los actos de fiesta que algunos festeros. El capitán se hizo célebre entre los niños y las niñas por la cantidad de peladillas que repartió el día de la entrada. Aquel año se volvió a abandonar el santo en la plaza mientras se disparaba el castillo. Se había convertido ya en una costumbre y todo era porque los estómagos ya no podían resistir más. Y, mira por donde, aquel año celebraron la primera embajada de la risa, sin texto y sin público. Cuenta el tío Julián que dos zuavos repitieron la embajada, en sentido contrario, la última noche de fiestas. Especiales fueron, también, los gafarrons (borracheras) de algunos miembros de la filà. Uno de ellos lo tuvieron que trasladar a casa y, cuando la acaban de acostar, se levantó y empezó a bailar. Tanto bailaba que los pantalones le caían y se los tuvieron que levantar. La nota dominante de aquel año fue la invención de Leandro Cardós y Bautista Marco que, con una mesa, un banco y otros utensilios, improvisaron una consulta de dentista en la plaza Juan de Juanes. Al cabo de media hora ya estaban rodeados de un numeroso público que los observaba como arrancaban muelas sin dolor gracias al calmante. La fiesta acabó con un improvisado dentista llevado en andas como un torero al maset, y la mesa y los bancos destrozados en el medio de la plaza. Aquel año también fue muy prolífico en décimas. En la imprenta de Ontinyent de M. Belda Faus hicieron imprimir tres folletos con canciones de la época: una plegaria en castellano dedicada al patrón; una canción en valenciano titulada “Als ulls de ma Dulsinea”; una composición, en castellano y en valenciano, de estrofas de cuatro versos; otra en valenciano titulada “Pobra ofrenda”; otra en castellano “A sus lindas paisanas” y otra breve composición en valenciano. Estas décimas fueron escritas por Julián Castelló y Leandro Cantó. Las fiestas costaron a cada festero 15,25 pesetas, más 1 pesetas por las décimas.
Los 3 folletos con canciones de la época
Los 3 folletos con canciones de la época

Eso pasaba en el año 1909, recordaremos que hacia escasos 49 años del año 1860. Tratamos de compararnos con ellos con una innovación del siglo pasado, y que ahora hace unos cuarenta años que se incorporó: la reliquia. Alrededor de esta hemos cambiado las fiestas y se ha convertido en un honor para los festeros que les corresponde acompañarla, ya que cada 9 años solo unos cuantos miembros de cada filà por riguroso orden son los portadores. Los zuavos tenemos que esperar al 2016 para que nos vuelva a corresponder este honor.

Este año, el 2009, los zuavos tambien lo recordaremos por la reforma de los lavabos del maset y por todas aquellas cosas que ahora, cuando escribimos este artículo, todavía son el futuro. Tenemos capitana y las fiestas son entre semana, es decir, volveremos a razonar sobre la conveniencia o no de las fiestas en fin de semana e innovaremos alguna cosa más, seguro. Continuará el año que viene.

Buenas fiestas, harmonía festera y Vitol al patró sant Blai!


Texto traducido al castellano, el original está escrito en valenciano. Su finalidad es darle mayor difusión para los estudiosos tanto de las fiestas de moros y cristianos, así como de los Zuavos.
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Thomasville Zouaves



Thomasville Zouaves
Estado: Georgia

Este cuadro coloreado, donde se parecían los pantalones no tan bombachos en color con polainas negras. La chaqueta si que es diferente a la típica zuava en cuanto a su colorido y diseño, ya que no están en el pecho el caracteristico tombeau, pero si que es abierta.  Cubriendo la cabeza el típico quepi.

Fuente: Zouaves Database
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